Nagarjunakonda

5 mars 2008

Je reviens juste d'un endroit appelé Nagarjunakonda, à Hyderabad, où j'imagine que notre grand maître Nagarjuna, connu au nom de Lhundrub au Tibet, passa la plupart de son temps. Généralement, on croit qu'il est encore de ce monde, demeurant dans sa propre réalisation pour les personnes ayant réalisé le Madyamaka (le Chemin du milieu) ou le Véritable état de la vacuité.

J'ai ressenti une grande dévotion quand j'ai vu la colline de Nagarjuna et ai essayé de rester dans un état méditatif tout au long du voyage. Cela a marché un certain temps, mais pas très longtemps.

J'étais un peu triste de constater à quel point la vie bouddhiste du Mahayana ne se remarquait quasiment plus dans cet endroit sacré. On n'y trouve même pas un seul monastère ou temple bouddhiste du Mahayana. En fait, de quel Yana il s'agit m'importe peu, mais je ne voyais aucune nouvelle implantation bouddhiste du tout. À la place, bien d'autres choses d'autres croyances spirituelles y ont été établies.

J'avais pas mal de peine pour Nagarjuna, étant donné que nous, ses adeptes, n'avons non seulement pas suivi ses enseignements correctement, mais en plus, d'un point de vue mondaine, nous ne faisons même pas attention à ses reliques et endroit sacré. Ceci me fait penser à ce que j'ai dit il y a quelques heures. Nous, en tant que détenteurs et adeptes de la lignée, avons la grande responsabilité de soutenir et de protéger notre lignée afin que nous puissions maintenir le flot de bénédictions pour les générations futures. Autrement, nos héritages spirituels ressembleront à Nagarjunakonda, extérieurement et intérieurement.