Précisions concernant Vivre pour Aimer

12 mars 2008

Plusieurs personnes dans mon entourage m'ont demandé si la pratique de Nyungnay, la pratique de Ngöndro ou les retraites de toutes sortes sont considérées comme une activité "Vivre pour Aimer". Comme je l'ai dit à plusieurs reprises pendant mes bavardages, la compassion est une pratique qui doit être développée et cultivée. L'amour est une pratique dont on a besoin pour faire passer la compassion à l'action.

Afin de ne pas semer la confusion dans l'esprit de tout le monde, je pense que je vais expliquer encore une fois le sens du logo Vivre pour Aimer, et j'espère que cela va tout clarifier.

Explication du logo - Les cinq cœurs représentent l’amour venant de cinq directions, arrivant ensemble unies et en harmonie. La couleur orange, au centre, représente le soleil (de l’espoir), avec son halo de rayons s’intensifiant progressivement pour devenir rouge, la couleur de la force et de l’énergie. Ceci symbolise un cœur plein d’amour qui rayonne de soi vers les autres, avec l’énergie désintéressée dynamique pour répandre l’amour sous forme d’activités humanitaires aux êtres de notre monde. Le cercle extérieur qui est de couleur orange symbolise la perfection des activités bénéfiques qui sont menées avec une confiance sans peur et un succès certain.

Afin de donner une explication plus claire, notamment en ce qui concerne la pratique formelle de Nyungnay, de Ngöndro, de retraites, etc. et les activités "Vivre pour Aimer" que j'encourage tout le monde à faire, c'est ainsi : la lumière orange au centre du logo est votre propre cœur ou esprit qui est censé être rempli d'amour afin qu'il puisse partager cette énergie désintéressée avec d'autres. Pour ce faire, vous avez besoin des fondations ou des fondements qui vous aideront à mener les activités "Vivre pour Aimer" sans problèmes ni confusion. C'est comme l'histoire des médecins et des patients. Si un médecin n'a pas une bonne formation, comment peut-il ou elle sauver la vie des malades ? Alors théoriquement, et au fond, vous avez besoin d'être formés. Je n'ai pas beaucoup parlé à ce sujet. Peut-être ai-je l'impression que les gens comprennent pourquoi je promeus les activités Vivre pour Aimer comme personne. Ceci ne veut pas dire que je vous suis en train de vous encourager à oublier la méditation, les retraites, les mantras, les Nyungnays ou les Ngöndros. Non ! Ce n'est pas vrai. Je suis vraiment désolé de vous dire que, en fait, les activités "Vivre pour Aimer" sont des choses supplémentaires, et je vous encourage tous à les faire afin de réaliser ce que vous êtes en train de pratiquer dans vos visualisations de la Bodhicitta, de la bonté, de la compassion et de la sagesse.

C'est comme utiliser un couteau pour couper quelque chose. Pour le faire, vous devez aiguiser le couteau. Le processus d'affûtage correspond aux pratiques formelles que vous êtes encouragés à faire. Couper correspond aux activités "Vivre pour Aimer", ce qui veut dire que vous êtes en train de vérifier si votre couteau est aiguisé ou émoussé. S'il n'est pas assez aiguisé, réfléchissez et méditez pourquoi c'est ainsi, et retournez aiguiser votre couteau à nouveau.

Si vous n'avez pas les fondements ou la compréhension de la compassion et la sagesse, si vous ne développez pas ces qualités intérieures en vous-mêmes, vous allez foncer dans le mur quand vous allez faire des activités "Vivre pour Aimer". Pourquoi ? Il viendra un moment où vous serez très fatigués, très déçus, très révoltés contre les activités "Vivre pour Aimer", parce que la partie essentielle qui constitue la poutr maîtresse soutenant les activités "Vivre pour Aimer" n'est pas en place. Quelle est-elle ? C'est la force intérieure qui doit être développée et cultivée au moyen des pratiques formelles. Je suis sûr que vous n'avez jamais entendu parler d'un médecin (traditionnel ou occidental) qui devient qualifié sans avoir étudié la médecine à la faculté ou sans avoir été formé de nombreuses manières différentes. Si jamais vous rencontrez ou entendez parler d'un tel médecin, je ne pense pas que vous auriez assez de confiance pour le consulter, n'est-ce pas ?

Alors c'est la même chose avec les activités "Vivre pour Aimer". Vous allez foncer dans le mur si vous n'avez pas la force intérieure pour faire face à la souffrance que vous allez voir et observer pendant que vous faites des activités "Vivre pour Aimer". À la fin, vous allez peut-être penser que vous êtes impuissants face à la souffrance du samsara, ou au contraire, que vous êtes des grands héros, à l'idée que vous faites un travail génial à sauver des vies, à donner aux pauvres, etc. Ce n'est pas comme ça. Les activités "Vivre pour Aimer" devraient renforcer votre compréhension des Quatre nobles vérités et des autres enseignements du Bouddha sur la sagesse et la compassion, et vous apporter un très grand soutien dans votre pratique formelle. En même temps, votre pratique formelle, que vous devriez être en train de faire régulièrement afin de développer votre compassion et votre sagesse intérieures, devrait vous à aider à faire face aux problèmes et questions qui se posent quand on réalise des activités "Vivre pour Aimer". Les activités "Vivre pour Aimer" et la pratique formelle de Nyungnay, de Ngöndro, etc. se joignent comme les deux mains. Les activités "Vivre pour Aimer" sont comme les logiciels et la pratique formelle comme l'ordinateur. Alors, est-ce que vous pouvez imaginer un ordinateur sans ses pièces ou ses logiciels ? Bien sûr que non ; on a terriblement besoin des deux. Vous ne pouvez pas faire uniquement la pratique formelle et totalement oublier les activités "Vivre pour Aimer", et vous ne pouvez pas remplacer la pratique formelle par les activités "Vivre pour Aimer". À court terme, vous n'allez peut-être pas ressentir de différence. Il semble que l'une ou l'autre fasse l'affaire. Mais je peux vous dire qu'à long terme, si vous voulez avancer dans votre pratique spirituelle, vous feriez mieux de faire les deux en même temps.

À propos, une pensée vient de traverser mon esprit : une lignée spirituelle authentique, ou la bénédiction, est l'électricité sans laquelle, même si vous avez les meilleurs logiciels et l'équipement informatique le plus extravagant, l'ordinateur ne marchera pas.

Certaines personnes réussissent très bien la pratique formelle, mais quand il s'agit des relations humaines, elles n'y arrivent pas. Il y a un chaînon manquant. D'autres personnes font du bon travail pour les activités "Vivre pour Aimer", mais quand il s'agit de la pratique formelle, elles n'arrivent même pas à s'asseoir cinq secondes pour méditer tellement leur esprit est agité. Comment un médecin agité peut-il réussir une intervention chirurgicale chez un malade ? Comment est-ce qu'un médecin non éduqué ou non formé pourra aider une personne malade ?

Même si je ne disais pas que les pratiques formelles font partie des activités "Vivre pour Aimer", puisque d'une certaine manière je n'arrive pas à les placer dans l'une des cinq catégories, les pratiques formelles servent de poutre maîtresse aux activités "Vivre pour Aimer". Ce que je suis en train de dire est que les personnes faisant des pratiques formelles, évidemment devraient avoir plus confiance pour entreprendre des activités "Vivre pour Aimer". De temps à autre, elles devraient sortir et se joindre aux activités "Vivre pour Aimer" pour tester l'affûtage de leur couteau. Pour ceux qui font déjà un bon travail dans le cadre des activités "Vivre pour Aimer", ils devraient aussi vérifier si ces activités ont fait croître leur sagesse, leur compassion et leur bonté. Même un couteau aiguisé a régulièrement besoin d'affûtage afin de garder sa qualité coupante.

J'espère que je ne vous embrouille pas davantage avec mes bavardages. Il se trouve que je sois d'humeur à bavarder. C'est tout pour l'instant.