Quelques bonnes nouvelles

23 juillet 2008

Il y a quelques jours, le 15ème jour sacré du 5ème mois tibétain, j'ai fait une pouja pour transporter l'esprit de Swayambhunath du stoupa à un miroir, en tant que préparatif avant la réparation du stoupa, sur la demande des communautés bouddhistes locales. Ce projet de réparation ou de restauration sera parrainé par Tarthang Rinpoché, qui est un très vieil ami de mon père. Comme vous le savez peut-être tous, Tarthang Rinpoché est une personne très généreuse. En fait, il est la principale personne qui a fait commencer le Mönlam Chenmo, ou la grande cérémonie de prières d'aspiration, par toutes les écoles à Bodhgaya. Auparavant, le Mönlam Chenmo était organisé seulement par l'école Gelugpa. Mais grâce à sa générosité et à sa grande aspiration, il y a de nombreuses années, Tarthang Rinpoché a décidé d'aider toutes les autres écoles, depuis les Nyingma, jusqu'aux Karma Kamtsang, aux Drikung et même aux Sakya, à organiser leurs propres versions du Mönlam Chenmo à Bodhgaya. J'admire la capacité de Tarthang Rinpoché d'offrir une aide si généreuse à tous.

Je suis très heureux de pouvoir mener la pouja à Swayambhunath parce qu'historiquement, le septième Gyalwang Drukpa Thrinley Shingta fut impliqué dans un grand travail de réparation du même stoupa à la demande de la population locale et du roi de l'époque. Alors cela m'a procuré une sorte de sentiment agréable de pouvoir faire cette pouja en vue du travail de restauration. Diriez-vous que c'est "l'histoire qui se répète" ? Peut-être certains d'entre vous étaient dans la foule quand je faisais cette pouja, et vous avez peut-être reçu quelques pages, traduites du népalais en tibétain et en anglais, concernant l'histoire de cet acte particulier du septième Gyalwang Drukpa, également gravée sur un pilier en pierre à un monastère de la lignée Drukpa à Swayambhunath.

En outre, ce jour était un jour très spécial. C'était le jour où Gourou Padmasambhava fit une très grande pouja de feu pour dissiper tous les obstacles afin que le monastère de Samyé soit achevé avec succès pour le bien de tous les êtres sensibles. C'est une date très connue des pratiquants. Par conséquent, je suis très heureux de pouvoir faire ainsi.

Concurremment, le même jour j'ai entrepris quelques préparatifs pour la future clinique à Mont Druk Amitabha, parce que cette clinique bénéficiera tant de personnes, depuis la communauté locale jusqu'aux étrangers venus d'ailleurs. J'ai donc saisi l'occasion pour établir formellement la liste des membres du Conseil exécutif et du Comité responsable des travaux, pour que la clinique fonctionne très bien, harmonieusement et efficacement dans le cadre de nos projets Vivre pour Aimer et en tant que souhait de la lignée Drukpa de bénéficier autrui.

Comme vous le savez, beaucoup de gens pensent et ressentent que nous les bouddhistes ne sommes pas très impliqués dans l'aide à autrui sur le terrain et les activités humanitaires. Les bouddhistes ne sont intéressés que par la pratique de la méditation et le développement de la force intérieure. Bien que ce soit vrai, Bouddha Shakyamuni a également dit que l'on doit pratiquer l'esprit d'éveil d'application, qui est également un chemin de Bodhisattva. Ceci signifie qu'en tant que bouddhistes pratiquants, nous devons également être impliqués dans des projets humanitaires actifs, en plus du développement de notre sagesse et de notre force intérieure. Ainsi, je suis très heureux de pouvoir ouvrir la clinique, de planter des arbres, d'aider les enfants brûlés et toutes sortes d'autres petits projets à travers le monde avec l'aide de mes étudiants et mes amis au nom de Vivre pour Aimer. Vivre pour Aimer est non seulement mon précieux nourrisson, il s'agit aussi de votre bébé à tous, mes amis et étudiants qui soutiennent la lignée Drukpa, une lignée pratique pour des yogis du passé et du présent. Je pense lancer tous ces projets et activités de façon modeste et de les laisser se développer progressivement de sorte qu'elles bénéficient beaucoup d'êtres.

En plus de Marie-José de Quevedo et son équipe en Suisse qui m'aident avec la construction de la clinique, beaucoup de mes étudiants et mes amis sont très enthousiastes pour aider à poursuivre et à réaliser les rêves associés à cette clinique. Bon nombre d'entre eux sont des professionnels qualifiés et beaucoup d'autres travaillent activement à collecter des fonds pour équiper la clinique, tel que conseillé par mon panel de médecins et de professionnels de confiance. Je suis très reconnaissant à cet égard.

Pour le bien des êtres malades, au nom de Vivre pour Aimer en vue de la propagation de la lignée du Dragon, dorénavant j'appellerai cette clinique la "Clinique Druk Péma Karpo" en tibétain et la "Druk White Lotus Clinic" en anglais. Que vous l'appelez par l'un ou l'autre des noms, c'est correct. Cette clinique fait partie du Mont Druk Amitabha. Ainsi, le nom et les activités doivent aussi être reliés d'une manière ou d'une autre. J'ai également demandé à l'un de mes étudiants qui demeure actuellement au Mont Druk Amitabha de créer un site Internet pour la clinique, directement sous ma supervision. Grâce à tous ceux qui tiennent à moi, à Vivre pour Aimer et à l'aide d'autrui, la clinique pourra enfin se réaliser bientôt.

Le Lotus blanc ou Péma Karpo est le nom du quatrième Gyalwang Drukpa, le plus grand Gyalwang Drukpa de tous. Il eut des centaines de milliers de disciples qui ont atteint l'éveil en une vie, et à partir de lui, de nombreuses branches se développèrent dans la lignée. Chaque fois que je lis sa biographie, j'aspire à lui ressembler, de sorte que notre lignée soit forte afin de bénéficier de nombreux gens, de nombreux êtres. Il ne se passe pas un seul instant où je ne suis pas préoccupé par le développement de notre lignée et de la spiritualité en général. Au plus profond de moi, je pense que le bouddhisme, et notamment les enseignements et les bénédictions de nos plus de 800 ans d'héritage, doivent pouvoir communiquer avec et bénéficier les gens d'aujourd'hui. Le Lotus blanc communique non seulement le sens de la pureté, mais aussi un sentiment de force, la force d'un lotus qui peut se développer dans la boue sale, se nourrir de la boue comme le samsara, et s'épanouir pour devenir un beau lotus qui symbolise l'éveil ainsi que la force et l'énergie des activités qui bénéficient autrui. L'éveil parfait est quelque chose qui ne peut être réalisé qu'en étant impliqué dans les activités du samsara avec une compréhension dévotionnelle, sans la moindre trace d'ego ou de soi.

Plusieurs de mes amis et collègues ont des problèmes avec les bénévoles et les bienfaiteurs qui veulent souvent les contrôler, eux et leurs projets, sous prétexte d'aider ou d'apporter des bienfaits, et ils tendent à perdre la direction et le contrôle de leurs propres projets qu'ils avaient commencé, à l'origine, pour bénéficier autrui. Ensuite, les projets deviennent un jeu de puissance et une manifestation de l'ego. Mais je suis très heureux que jusqu'ici, l'idée de contrôler mes projets ou mes activités, ou même mes disciples, sous prétexte d'aide ou de soutien, n'a même pas effleuré l'esprit d'aucun de mes amis et étudiants qui ont été si utile pour moi et mes projets. C'est pourquoi le Mont Druk Amitabha et les activités qui s'y déroulent inspirent beaucoup de gens, parce que selon moi aucune des activités n'est souillée par l'ego individuel. J'espère que ce genre d'esprit et attitude merveilleux, qui est vraiment nécessaire pour une communauté spirituelle authentique, durera pour toujours, au moins pour mes organisations. Si c'est fait de façon altruiste et ouverte, joyeusement et harmonieusement, aider et bénéficier autrui auront non seulement un impact positif énorme sur d'autres, mais apporteront aussi d'innombrables mérites pour soi.

Clinique Druk Péma Karpo

Conseil exécutif :
Le douzième Drukpa (moi-même)
Bairo Rinpoché
Khamtrul Rinpoché Jigmé Péma Nyinjadh
Drubpön Ngawang
Pemba Tsering
Lama Surya Das
Marie-José de Quevedo
Felix Lim
Dr. Jeffrey Lee
Michael Kern

Comité de gestion
Président : Le douzième Drukpa
Directeur médical : Dr. Thierry Dupart
Conseillers médicaux : Dr. Philip Cronjaeger (Jigmé Sengué), Dr. Cécile Dupart
Conseillère soins infirmiers : Jocelyn Siret
Contrôleur financier : Jigmé Migyur
Administrateur : Rigzin Lhamo
Conseillers administratifs : Helga Hirschberg, Jigmé Samstan Choedren, Jigmé Shérab Lamo, Jigmé Tsondus Choskit
Trésoriers : Jigmé Phendé, Kin Li
Secrétaires : Nathalie Leminbach, Michel Chaouad
Conseiller technique : Wangdu Tsering

Hall d'assemblée Druk Péma Karpo

Quand cette idée de construire un hall d'assemblée est venue à mon esprit, pour servir non seulement pour le prochain Conseil Drukpa annuel, mais également pour beaucoup d'autres activités qui auront lieu au Mont Druk Amitabha, mon étudiante Alice Tsang a gentiment offert de parrainer le hall entier, mais il s'est avéré que mon idée d'un hall pour 2 000 personnes sans piliers coûtera sept fois plus que ce qu'elle a donné. Il me semblait que c'était un peu trop pour elle de donner plus, puisqu'elle est également impliquée dans deux autres de mes plus grands projets de collecte de fonds. Quand j'étais juste sur le point de laisser tomber l'idée, Jigmé Zangmo a offert de parrainer une énorme partie du hall. Puisque nous avons réuni presque 60 % des fonds nécessaires et le fils de Zangmo a proposé une si bonne conception, j'ai commencé presque tout de suite la construction. À très court terme, quand les 300 nouvelles nonnes arrivent, le hall sera également prêt pour leurs pratiques et d'autres activités pour bon nombre d'entre vous qui devriez venir de temps en temps nous rendre visite et vous joindre à nos activités.

Je suis également heureux que Philip Jigmé Sengué, mon disciple laïc numéro 2, arrivera bientôt pour gérer la construction pour moi. Les Allemands sont connus pour être très prompts et stables pour beaucoup de choses, et j'apprécie vraiment son aide. Mes gens ici pourront apprendre tellement de lui.

Eh bien, à vrai dire j'ai plus de choses à raconter, mais encore une fois, je dois y aller. J'écrirai à nouveau dans quelques heures.