1^er Drukpa
Tsangpa Gyaré Yéshé Dorjé

2^e Drukpa
Gyalwa Kunga Paljor

3^e Drukpa
Jamyang Chödrak

4^e Drukpa
Kunkhyen Péma Karpo

5^e Drukpa
Pagsam Wangpo

6^e Drukpa
Mipham Wangpo

7^e Drukpa
Thrinley Shingta

8^e Drukpa
Kunzig Mipham Chökyi Nangwa

9^e Drukpa
Mipham Chökyi Gyatso

10^e Drukpa
Mipham Chökyi Wangpo

11^e Drukpa
Tenzin Khenrab Guélek Palzangpo

Mipham Chökyi Wangpo

Le 10^e Gyalwang Drukpa (1884 - 1930)

Mipam Cheukyi Wangpo, le 10^e Gyalwang Drukpa, prit naissance dans la famille de Tséring Dorjé, un neveu du 14^e Karmapa. Son principal gourou fut le suprême siddha, Droubwang Shakya Shri, un flambeau spirituel sans pareil donnant l'exemple à la fois dans les traditions Kagyud et Nyingma, et dont il reçut toutes les transmissions secrètes. Mipam Cheukyi Wangpo était aussi actif politiquement. Quand l'Expédition de Younghusband arriva au Tibet en 1904, et que le 13^e Dalaï Lama chercha asile en Chine, Mipam Cheukyi Wangpo usa de sa relation de chapelin auprès de Ugyen Wangchouk, le souverain dynamique du Bhoutan, et l'encouragea à  servir de médiateur et rechercher le retrait des forces britanniques du Tibet.

Entrevoyant de futures difficultés pour la lignée Drukpa, Mipam Cheukyi Wangpo prit la fille du siddha Droubwang Shakya Shri comme sa partenaire secrète, et leur fils, Thouksey Rinpoché, fut destiné à poursuivre la lignée Drukpa en exil durant les vies des 11^e et 12^e Gyalwang Drukpas. Quand Mipam Cheukyi Wangpo fut incinéré, de nombreuses reliques furent découvertes parmi ses cendres, comportant des représentations d'Avalokiteshvara qui font encore partie des trésors Drukpa.

L'autre tulkou du 9^e Gyalwang Drukpa était le renommé Adzom Drukpa. Comme prédit, il suivit la voie du Dzogchen, enseigna largement, et fut un auteur prolifique en même temps qu'un détenteur influent de la lignée du Dzogchen Nyingthig.